EL CURRÍCULUM SOCIO-CRÍTICO

El CURRÍCULUM SOCIO-CRÍTICO que Rodríguez Rojo afirma “… es aquella propuesta o proyecto que se ofrece a una situación educativa con la intención de contribuir a cambiar las cosas […] El currículo crítico se convierte, así, en un proyecto que alguien propone a discusión de alguien para conocerlos, comprenderlos reflexivamente, y luchar por aplicarlos consigo mismo y con los demás.” Pág. 6

Amigos y compañeros educadores (profesores de primaria, secundaria; y Bachillerato, Prepa, etc; educadoras de Jardín de Niños; y, catedraticos) les facilito los datos del escrito: UNA DIDÁCTICA CRÍTICA PARA EL CURRÍCULO SOCIOCRÍTICO EN UN MUNDO PARCIALMENTE GLOBALIZADO. Martín Rodríguez Rojo.Seminario sobre Educación de Personas Adultas. Cullera. (Valencia). Julio, 2005.

EL ESTUDIANTE DEBE CONSTITUIRSE COMO UN SUJETO GNOSEOLÓGICO

 

EL ESTUDIANTE DEBE CONSTITUIRSE COMO UN SUJETO GNOSEOLÓGICO 

En  el aprendizaje del mundo y en el "Aprendizaje Basado  por Situaciones"  el estudiante y el enseñante-estudiante como todo  sujeto debe  ser un aprendiz humilde  que  paulatinamente debe constituirse en un sujeto gnoseológico:

 

•         Sujeto epistemológico

•         Sujeto autológico

•         Sujeto dialógico.

 

El sujeto epistemológico reviste en su actividad una curiosidad epistemológica que le hace investigar a fondo los diferentes aspectos y fenómenos de la realidad que le llaman la atención, por lo que inicia un proceso de investigación  valiéndose de estrategias de investigación de campo y documentales acordes a su nivel de desarrollo cognoscitivo que le permitirán encontrar la verdad buscada. En los grados superiores de la primaria será necesario desarrollar el método científico  en las investigaciones escolares para que los aprendices progresivamente se apropien de esta metodología. Paulo Freire propone un Registro de la curiosidad  en base a las siguientes categorías: formas de curiosidad, conocimiento provisional, tratamiento, condujo a otra curiosidad; el cual de manera personal lo hemos puesto en práctica dándonos  buenos resultados.

 

El sujeto autológico es aquel capaz de examinar sus propios procesos psicológicos  individuales y comunitarios de la sociedad a la que pertenece con la finalidad de conocerse a sí mismo como  a su comunidad  de tal manera que pueda  mejorar sus maneras de acceder al aprendizaje individual (metacognición) y comunitario,  así como en otros aspectos de la naturaleza humana.

 

El sujeto dialógico se constituye en la confianza del surgimiento del conocimiento en el dialogo de los debates en donde a la luz de las evidencias, de la capacidad, negociación  y  practicas comunitarias se expondrán los nuevos y reelaborados conocimientos para constituirlos como verdades de la comunidad de aprendizaje. Generar alumnos debatientes implican  necesariamente enseñarlos a debatir debatiendo, con la finalidad  de volverlos amantes de los debates  tratando de emular a la sociedad ateniense de los antiguos griegos.