DE LAS ANTOLOGÍAS DE PAULO FREIRE A LOS ENGARGOLADOS POPULARES
ANTOLOGÍAS DE TEXTOS CAMPESINOS O CUADERNOS DE CULTURA
La educación critica que Paulo Freiré promovió durante toda su vida es aquella que se basa en la problematización de la vivencia, mediante la lectura y escritura critica del mundo, donde el educador-educando debe asumir una opción de características "... revolucionaria, es imposible considerar al pueblo como objeto de mi acto liberador."(1), puesto que el pueblo debe asumir por el mismo su autoproceso de liberación, que no se consuma con alcanzar la libertad, todo lo contrario es cuando realmente comienza el principal compromisos de las masas concientizadas, realizar la observancia del pensamiento revolucionario -y critico- para que este no sea sacralizado por la "élite" de sus presuntos liberadores quienes a la postre pueden tornarse sus opresores como sucedió en diversas naciones que se hacían llamar socialistas.
LA LECTURA Y ESCRITURA DEL MUNDO POR Y PARA EL ESTUDIANTE
Desde la visión Freiriana
todo aprendizaje comienza a partir de la "lectura del mudo",
puesto que el estudiante debe reconocerlo en
la codificación -cartel, diapositiva, vídeo libro, audio,
etc., que presenta el educador praxista al "circulo de reflexión",
que en voz de cada uno de sus miembros ejercedores de su derecho a
expresar su palabra descubrirán la realidad circundante,
develandola mediante el análisis critico para que todos
en comunión dialógica construyan una conceptualización grupal
del mundo, autoconcientizandose de las problemática que viven día
con día, pero ante todo se perciban como "entes transformador" de su
propia realidad con cada una de sus acciones por pequeñitas que estas sean
-cambios cuantitativos-, los cuales tiene que ser valoradas en su
justa dimensión y reconocer que de realizarlas de manera progresiva y
sostenida en un lapso de tiempo mas o menos largo generaran las
transformaciones sociales que requiere nuestro país dando
como resultado grandes cambios revolucionadores -cambios cualitativos-.
Lo que propone Freire es que el pueblo realice la "lectura del mundo-decodifique-escriba el mundo", que en términos de Marx es: acción-reflexión-acción. La habilidad de "leer el mundo" es una de las principales habilidades de los luchadores sociales y de políticos populares, pues para mantenerse en el mundo de la grilla y la política es necesario "sondear y cabildear" al resto de nuestros coetáneos; esto mismo debemos hacemos los profesores que hablamos en reuniones de carácter pedagógico o sindical; esto mismo lo hacen los carpinteros cuando hablan en las asamblea de carpinteros; etc.
Es necesario que el estudiante haga la lectura del mundo pero es radicalmente imperioso que el estudiante haga la escritura del mundo por el mismo y para el mismo como para sus congéneres; ambas condiciones requiere de una situación de comunión de aprendizajes, donde se busque en todo momento que esos aprendizajes como esos saberes sean socialmente negociados y aceptados por la comunidad de grupo y comunidad o pueblo al que se pertenece.
ENGARGOLADOS POPULARES: Una propuesta en corto.
El trabajo en la escuela socio-crítica lo proponemos desde una perspectiva integradora, popular, praxista y mediante la elaboración de antologías populares donde todos tengan el derecho de escribir, de hacer la “escritu-poslectura” del mundo, los estudiantes, los padres, los familiares, los educadores, los directivos, los invitados a la comunidad de aprendizaje de grupo, de grado, de fase, de escuela, de diversas mancomunalidades, etc.
