viernes, 25 de agosto de 2023

LA EDUCACION

LA EDUCACIÓN 


《 La esencia de la educación está en generar despertares y enseñar a investigar curiosidades》

Laurentino Martinez 
Escuela socio-crítica


sábado, 15 de abril de 2023

EL APRENDIZAJE FUNDADO EN EL SERVICIO

 EL APRENDIZAJE FUNDADO EN EL SERVICIO


  

EL APRENDIZAJE FUNDADO EN EL SERVICIO  (A.F.S.)

1. Hacer la lectura de la realidad comunitaria, conocer y reconocer las instituciones comunitarias, educativas, de salud, etc del pueblo o comunidad. Hacer el "análisis crítico de la realidad" en un escrito pequeño donde se haga un breve bosquejo histórico, descriptivo de las condiciones actuales, necesidades prioritarias y posibles aportes a manera de servicio. 


2.  Seleccionar un ámbito de acción  (educativo, salud, cultural, etc) y la institución gubernamental, municipal o comunitaria donde se hará el servicio a manera de intervención. Manifiesto de selección y enfoque.


3. El "manifiesto de correlación" de la necesidad, el servicio y las asignaturas académicas de la institución educativa donde se está cursando el estudio (educación básica, media o superior).


4. Hacer un "manifiesto de servicio" que pretendemos hacer desde nuestros esfuerzos y recursos personales


5. Hacer un "manifiesto proyectivo" de las acciones que pretendemos impulsar moviendo voluntades  de las personas de la comunidad o personas externas. Hacer todas las preguntas de proyecto necesarias.


6. Buscar la comunalizacion de las ideas, de las intenciones, de los firmes propósitos, acciones, metas transformativa mediante diferentes estrategias del diálogo comunitario, comunal, popular y asambleísta. Condensar los resultados en un "manifiesto de comunalizacion".


7. Manifiesto de juicio de valor. Evaluar los avances del servicio o emprendimiento es necesario preferir periodos no muy alejados uno de otros podiendo ser el ejercicio evaluativo diario, semanal, mensual, bimestral, trimestral, semestral, anual, etc. Construir rubricas de evaluación, cédulas de entrevistas, cuestionarios, análisis de datos (quejas, sugerencias, reconocimiento, etc), reportes, en fin utilizar todo instrumento que nos arroje un valor cualitativo o cuantitativo.  El iniciador de servicio debe sopesar la evaluación para externas un juicio de valor del servicio mismo, su pertinencia, su continuidad o cese, etc. así mismo manifestarlo en distintas celulas deliberativas  comunitarias,  comunales, populares y asambleísta.

viernes, 31 de marzo de 2023

LA EDUCACIÓN SOCIOCRÍTICA OAXAQUEÑA


 EL CURRÍCULUM SOCIO-CRÍTICO Y LA EDUCACIÓN SOCIOCRÍTICA OAXAQUEÑA. UN PARADIGMA EN INTERRUMPIDA CONSTRUCCIÓN Y RECONSTRUCCIÓN CÍCLICA 


La educación en un salón de Oaxaca de un profesor que se precia por ser un luchador social debe ser un paradigma en constante e inacabable construcción  con tendencia predominante a la escuela crítica y muy en especial a educación socio-crítica; y nunca descartar de facto nuevas experiencias aún aquellas que ofrecen otros modelos educativos. 


Es necesario esclarecer la idea de CURRÍCULUM SOCIO-CRÍTICO que  Rodríguez Rojo afirma “… es aquella propuesta o proyecto que se ofrece a una situación educativa con la intención de contribuir a cambiar las cosas […] El currículo crítico se convierte, así, en un proyecto que alguien propone a discusión de alguien para conocerlos, comprenderlos reflexivamente, y luchar por aplicarlos consigo mismo y con los demás.”(1)  desde esta lógica construimos los procesos de enseñanza-aprendizaje en negociación  horizontal y dialogica con nuestros estudiantes que aún siendo muy pequeños o quizás ya entrados en preadolescencia se suman,   proponen, otras veces se tornan divergentes e incluso opositores de los trabajos escolares; todo esto crea la atmósfera socioeducativa del microcosmo  aulico y no-aulicos; y porfin después del aparente caos,  reina la luz y se hizo la creación educativa que se patentiza en la evidencia de cada día. Es necesario diferenciar entre metodologias de aprendizaje y metodologias de enseñanza,  dando mayor uso a las primeras y las segundas usarlas en casos de "conocimientos bisagras"  que son el punto de partida de saberes posteriores o igual para esclarecer temáticas extraviadas o mal entendidas.


¿Qué de dónde se saca tanto dialogo para convencer? A veces está pregunta me la respondo y no habrá sido que los estudiantes me convencieron a mi en el fluido diálogo horizontal.  Y si bien como adulto llevo mucha ventaja discursiva a veces los estudiantes  manejan un diálogo per se que sin mediar tantas palabras terminan dominando la escena educativa  y trastocan el propósito educativo que traía de tapado como educador socializante de contenidos de la SEP, y claro dejar la voz de la autoridad al último como de extrema necesidad.  En suma en mi actuar educativo de dos décadas puedo hablar de muchas escenarios educativos sociocriticos triunfalista pero igual he aprendido de las derrotas dialogicas; le apuesto al crecimiento dialogico de mis estudiantes


El paradigma socio-crítico  es y debe ser construido de manera ininterrumpida durante el año o el ciclo escolar; además de poner especial cuidado en sus períodos cíclicos propios de  las situación social de la comunidad donde se desarrolla la experiencia educativa, las estaciones del año, el contexto étnico-cultural  y cosmovisión del mundo   sin dejar de  lado  los bimestres, la evaluación oficial con sus calificaciones que debemos de desproveer de toda significatividad  desde nuestra visión de constructivismo sociocultural vigotskiano. 


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1. UNA DIDÁCTICA CRÍTICA PARA EL CURRÍCULO SOCIOCRÍTICO EN UN MUNDO PARCIALMENTE GLOBALIZADO. Martín Rodríguez Rojo.Seminario sobre Educación de Personas Adultas. Cullera. (Valencia). Julio, 2005.


NOTA:

La imagen del trabajo aulico la interpretamos como una metodología de aprendizaje que denominamos Aprendizaje por Subgrupos de Estudiantes  (ASE)

La foto es del grupo estudiantes de la escuela de mis labores


miércoles, 31 de agosto de 2022

EL CURRÍCULUM SOCIO-CRÍTICO

El CURRÍCULUM SOCIO-CRÍTICO que Rodríguez Rojo afirma “… es aquella propuesta o proyecto que se ofrece a una situación educativa con la intención de contribuir a cambiar las cosas […] El currículo crítico se convierte, así, en un proyecto que alguien propone a discusión de alguien para conocerlos, comprenderlos reflexivamente, y luchar por aplicarlos consigo mismo y con los demás.” Pág. 6
Amigos y compañeros educadores (profesores de primaria, secundaria; y Bachillerato, Prepa, etc; educadoras de Jardín de Niños; y, catedraticos) les facilito los datos del escrito: UNA DIDÁCTICA CRÍTICA PARA EL CURRÍCULO SOCIOCRÍTICO EN UN MUNDO PARCIALMENTE GLOBALIZADO. Martín Rodríguez Rojo.Seminario sobre Educación de Personas Adultas. Cullera. (Valencia). Julio, 2005.

jueves, 23 de junio de 2022

EL ESTUDIANTE DEBE CONSTITUIRSE COMO UN SUJETO GNOSEOLÓGICO

 




EL ESTUDIANTE DEBE CONSTITUIRSE COMO UN SUJETO GNOSEOLÓGICO 


En  el aprendizaje del mundo y en el "Aprendizaje Basado  por Situaciones"  el estudiante y el enseñante-estudiante como todo  sujeto debe  ser un aprendiz humilde  que  paulatinamente debe constituirse en un sujeto gnoseológico:

 

•         Sujeto epistemológico

•         Sujeto autológico

•         Sujeto dialógico.

 

El sujeto epistemológico reviste en su actividad una curiosidad epistemológica que le hace investigar a fondo los diferentes aspectos y fenómenos de la realidad que le llaman la atención, por lo que inicia un proceso de investigación  valiéndose de estrategias de investigación de campo y documentales acordes a su nivel de desarrollo cognoscitivo que le permitirán encontrar la verdad buscada. En los grados superiores de la primaria será necesario desarrollar el método científico  en las investigaciones escolares para que los aprendices progresivamente se apropien de esta metodología. Paulo Freire propone un Registro de la curiosidad  en base a las siguientes categorías: formas de curiosidad, conocimiento provisional, tratamiento, condujo a otra curiosidad; el cual de manera personal lo hemos puesto en práctica dándonos  buenos resultados.

 

El sujeto autológico es aquel capaz de examinar sus propios procesos psicológicos  individuales y comunitarios de la sociedad a la que pertenece con la finalidad de conocerse a sí mismo como  a su comunidad  de tal manera que pueda  mejorar sus maneras de acceder al aprendizaje individual (metacognición) y comunitario,  así como en otros aspectos de la naturaleza humana.

 

El sujeto dialógico se constituye en la confianza del surgimiento del conocimiento en el dialogo de los debates en donde a la luz de las evidencias, de la capacidad, negociación  y  practicas comunitarias se expondrán los nuevos y reelaborados conocimientos para constituirlos como verdades de la comunidad de aprendizaje. Generar alumnos debatientes implican  necesariamente enseñarlos a debatir debatiendo, con la finalidad  de volverlos amantes de los debates  tratando de emular a la sociedad ateniense de los antiguos griegos.